Dinleyen insanın dinlendiği de bir hakikattir. Mesnevi “dinle”, Kuran-ı Kerim “oku” emriyle insanlara ilk mesajını veriyor. Alak Suresi’nin ilk ayetinde Rabbimiz şöyle buyuruyor: “Yaratan Rabbinin adıyla oku” (Alak, 1) Hz. Ayşe Validemiz şöyle rivay...
radıyallahu anh Mekke’ye dışardan gelip İslâm’la şereflenen ilk müslümanlardan!... Gönlü cihad aşkıyla yanan ve Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem efendimizin kendilerine binit bulamadığı için ağlayan, gözü yaşlı sahâbîlerden!... Fitne devirlerin...
Say ki bütün dünya, Mescid-i Nebi... Say ki bütün mihraplarda O var. Bütün minberlerde O, bütün kürsülerde O. Bütün rahlelerin önündeki muallim O. Say ki dünyadaki bütün sesler O’na ait. Makaleler, kitaplar O’nu yazıyor. Ekranlardan O çağırıyor sa...
Rahmân ve Rahîm olan Mevlâmızın, kullarına rahmet çeşmeleri olarak takdim ettiği peygamberler ve hususiyle, bütün âlemlere rahmet olarak gönderilen Efendimiz Muhammed Mustafâ -sallallahu aleyhi ve sellem-, hiç şüphesiz insanlık için büyük bir ikrâm-ı...
Yer yüzünde Allah’a halife ve şahit olmak, hakkı ayakta tutmak, emaneti yüklenmek üzere yaratılmış olan insan, bu vasıfları gerçek anlamda taşıyabilmesi için hayat boyu süren bir tekamül sürecine ve bu vasıfları taşıyan model insanlara muhtaçtır. İns...
Dünyalık hiçbir şeye sahip olmayan, fakir ama sabırlı, gönülleri Allah ve Resulünün sevgisiyle dolu olan Müslümanlara Rabbimiz, barınak olarak Mescid-i Nebi içinde Suffe’yi; koruyup gözetici olarak da habibi Hz. Muhammed Mustafa (s.a.v.)’i lutfetti....
Peygamber (s.a.v)’e saygı göstermek, ismi anıldığında salâtü selâm getirmek ve onu hürmetle anmak Kur’ân’ın emridir. Peygamber (a.s)’a salevât getirmenin ve onun ismini edeple anmanın gerekliliği şöyle açıklanır: “Allah ve melekleri, Peygamber’e çok ...
“Allah güzeldir, güzelliği sever” (Müslim, İman, 147) hadîs-i şerîfinin bir tecellîsi olarak insanoğlu da güzel olan şeylere muhabbet etme özelliğinde yaratılmıştır. Ancak güzel bir şeye bakarken onun sadece zâhirî yönünde kalmamak, Allah Teâlâ’nın c...
İnsan, dünyanın cazibedâr güzellikleriyle devamlı imtihan halindedir. Zira imtihan, test etme, potadan geçirme, hası hamdan, altını taştan-topraktan ayırma anlamlarına gelmektedir. Dolayısıyla imtihandan gaye, mü’minleri fert ve toplum olarak pişirme...
Gaflet, Yâr’e sû-i zan edenin pençesidir. Hikmet, Yâr’e hüsn-i zan edenin lehçesidir. Ey aşka ulaşasıca! Aşk olsun! Derdine, aşktan başka derman mı arıyorsun? Sen onu üç harften ibâret bir kelime sayma, iyi oku. Yâr ile sohbet ederken doygunluk his...
