Osmanlılarda âdab-ı muaşeret ve nezaket kaidelerine pek ehemmiyet verilirdi. Sokakta rastlanılan ahbabı yüksek sesle ve adıyla çağırmak çok ayıp karşılanırdı. “Nereye gidiyorsunuz” şeklinde kendini alakadar etmeyen sualler sorulmazdı. Sokakta tesadüf
Arife çiçeğini hiç duydunuz mu? Yok, yok bildiğiniz açan bir çiçek değil bu. Hattâ Arefe günü açan bir çiçek de değil... Ecdadımız, Arefe sabahı bayramlıklarını giyip tertemiz kıyafetlerle sokağa çıkan küçüklere, “Arife Çiçeği” ismini vermişlerdi. Os
Cuma selâmlığı sırasında çok büyük kalabalık olur, bazen uzakta kalanlar dilekçeleri olduğunu gösterebilmek için başlarının üzerinde yanan bir meşale (veya bir hasır parçası gibi şeyler) tutarlardı. Bu sebeple Anadolu’da mahkeme kararlarını, merkezde
Ecdadımız bir beldenin fethini müteakip din-i mübin-i İslâm’a kılıcıyla bîhakkın hizmet ettikten sonra bu kadarıyla iktifa etmemiş ve esas cihad diyebileceğimiz büyük cihada geçmiştir. Bu uğurda yeni fethedilen beldelere doğru sufilerin gidip yerleşm
Fetih hadisini izah sadedinde birçok İslam âliminin eser kaleme aldığı öteden beri biliniyor. Eski Diyanet İşleri Başkanı Ömer Nasuhi Bilmen de, “Sure-i Fetih Tefsiri ve İstanbul’un Tarihçesi” isimli eserinde Konstantıniyye’nin Fatih ve askerleri say
Bir bayram günüydü. Peygamberimiz bayram namazından sonra Enes bin Malik hazretleriyle birlikte nur merkezi olan Hane-i Saadetine dönüyordu. Bayram bu ya; çocuklar büyük bir neşe ve tarifi imkânsız bir sevinç içinde oynuyorlar, sağa sola koşuyorlar, ...
Sultan Üçüncü Ahmed ile damadı sadrazam Nevşehirli İbrahim Paşa Cuma namazını burada kılıyor. O gün ilk vaaz Şeyh Yahya Efendi tarafından veriliyor. Padişah da, “Fatma Sultan, Allah camiin etsün kabul” mısraı ile tarih düşürüyor. Fatma Sultan da ayrı
Müstakimzâde’nin Mehmet Emin Tokadi hazretlerine duyduğu muhabbet her türlü takdirin üstündedir. Nitekim, vefatından sonra şeyhinin ayak ucuna gömülmeyi vasiyet etmek suretiyle bu muhabbetini de fiilen göstermiş oldu. Müstakimzâde, diğer bir eseri ol
Cihan hükümdârı Fâtih Sultan Mehmed Han, Konstantiniye’yi İstanbul’a dönüştürdükten sonra ilk iş olarak muhteşem bir mâbedin temelini attırdı. Fâtih Câmii, Bizans devrinde bile uzun yıllar harâbe olarak kalan Havariyyun Kilisesi’nin arsasına inşa edi...
“Teklif ediyorum. Emânât-ı Mübareke’nin müzelik eşya olmadığı kabul edilmelidir. Bunlar ancak Müslümanların ziyaret edebilecekleri bir din anıtı içinde muhafaza edilmelidir. Otuz paraya gâvura gösterilmesi şöyle dursun, abdestsiz ziyaret edilmesi dah
