CÜBEYR İ’BNİ MUT’İM
Cübeyr ibni Mut’ım radıyallahu anh uzun müddet İslâm’ın nurundan uzak kalmanın nedâmediyle yaşadı. O, Sevgili Peygamberimiz’den altmışa yakın hadis rivayet etti. Bu rivâyetleri içerisinde onun hasre...
Cübeyr ibni Mut’ım radıyallahu anh uzun müddet İslâm’ın nurundan uzak kalmanın nedâmediyle yaşadı. O, Sevgili Peygamberimiz’den altmışa yakın hadis rivayet etti. Bu rivâyetleri içerisinde onun hasre...
Şimdiye kadar yazdığımız bölümlerde İmam-ı Rabbânî (v. 1034/1624), İbn Berrecan (v. 536/1142), Muhyiddin İbnü’l-Arabî (v. 638/1240) ve Erzurumlu İbrahim Hakkı (v. 1194/1780) (Kaddesa’llahu esrârahum)...
«Artık ey mü’minler, bundan sonra Yahudilerin size inanacaklarını mı umarsınız? Halbuki onlardan (hahamlık eden) bir zümre vardır ki, Allah’ın kelâmını dinlerlerdi de onu anladıkları halde bile bile t...
Bak, sen hiçbir şey olmuyor zannederken, içine kocaman bir coşku, damarlarına muazzam bir mücâdele kuvveti ve kalbine sağlam bir îman yerleşivermiş. Bunca zenginlik nasıl oldu, nereden geldi, hiç düşü...
Takva kelimesi sözlükte “korumak, korunmak, sakınmak, saygı göstermek, dindar olmak, itaat etmek, korkmak, çekinmek”; ıstılahta ise “dinin emir ve tavsiyelerine uyma, haram ve günahlardan kaçınma husu...
"İrâde” ile “idâre” arasındaki fonetik benzerlik hep dikkatimi çekmiştir. Bu iki kelime ses bakımından benzediği gibi mânâ bakımından da benzemektedir.
İlk temas. Akıl eşyaya dokunuyor. Yalnızlığına çare arıyor. Boşluğu dolduruyor irade. Şuurun şavkı vuruyor eşyanın yüzüne. İnsanın biricikliği her bir şeyin köşesinde kristalleşiyor.
Allah Teala Mülk Suresi’nde meâl olarak şöyle buyurmaktadır. “Hanginiz daha güzel amel yapacak diye sizi sınamak (ve bunu size göstermek) için ölümü de dirimi de yaratan O’dur..”1
Yeni görev yerim yine bir köy ortaokuluydu. Buradaki görevimin ilk yılını tamamlamak üzereydim. Dağı, ovası, deresi, tepesi, köyü, şehri her tarafı yemyeşil olan Karadeniz’den dört tarafı kıraç, kupku...
Tasavvufta “yokluk” kavramı etrafında şekillenen tarifler ve mana muhtevaları, temelde Allah’ın Bakîliği ve yarattığı her şeyin fanîliği çerçevesinde yerini alır.1 Bu husus başta kelime-i tevhidde olm...
Acılar kasıp kavuruyor ümmet coğrafyasını, bu doğru. Ba-zan Bos-na’da yanıyoruz, bazan Ara-kan’da... Doğu Türkistan’da, Filis-tin’de hep yanıyoruz, Çeçe-nistan’da hep... Ku-düs bitmeyen yürek sızımız.
Zaman akıp gidiyor, etkisi üzerimizde o kadar hissediliyor ki şaşırmamak elde değil. Daha dün çocuk denilecek vakitleri yaşarken bu gün bir bakıyoruz ki olgunluk yaşları gelivermiş. Yıllar onları taki...
Ünlü yazar Tolstoy gerçek insanı şöyle tarif etmiş “Bir insan acı duyarsa canlıdır. Başkasının acısını anlayabiliyorsa insandır.” Şairlerin sultanı üstat Necip Fazıl: “Bendedir, duymadığı dertlerle ka...
Sa’d İbni Hayseme el-Evsî radıyallahu anh, Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz’le ikinci Akabe’de buluşan bir iman eri!... İkinci Akabe görüşmelerinde biat edenler arasından temsilci (nak...
Niye girdiğimizi bilmeden üç beş çılgının sersemliği yüzünden girdiğimiz Birinci Dünya Savaşından siyaseten mağlup olarak çıkmışız. O günden sonra ümmet toprakları olan vatanımızı işgal etmişler, ayağ...
Farklı kesimlerce alabildiğine gündeme getirilip tartışılmakla beraber, hadislerin, İnciller (kanonik-sinoptik-apokrif) ile karsılaştırılması, Türkiye’de olduğu kadar, İslâm ülkelerinde de bugüne kada...
Allah Teâlâ buyuruyor: “Siz zanneder misiniz ki, şâhidsiz dâvânızı yani mü’min olduğunuzu isbât edebilirsiniz Cenâb-ı Hakk şâhid taleb edecektir.” (Ankebût Sûresi, 1-2) buyurulmuştur.
Sufiler insanın en büyük düşmanı olarak onun nefsini ve kendine musallat kılınan şeytanı görürler. Zira Allah Teâlâ’nın emir ve yasaklarına uyulmasında konusunda büyük direnç bu iki kaynaktan gelir, b...
Geçtiğimiz günlerde bir grup müslüman ile ümmet olma bilinci üzerine sohbet edip dertleştik. Mevcut dini yapıların, istemeden de olsa gözle görülür bir farklılaşma, birbirleriyle ilişkilerinde derinde...