Şehir, İslam Dünyası için değerli bir kavram, çünkü şehirlerin fethiyle çoğaldı İslam’ın serüveni. Mekke’de Peygamber Efendimiz’in gayretleriyle yayılmaya başlayan İslamiyet, sahabenin dünyaya yayılmasıyla kısa sürede her yere ulaştı. Kırsalda, sahra
Devlet; belirli bir toprak parçası üzerinde hâkimiyet kurup belirli kurallara göre yönetilen sistemli bir yapıdır. Birincisi askerî güce, ikincisi hukukî düzenlemelere, üçüncüsü ise yönetim felsefesine dayanır. Bu üçlüden herhangi birisinin eksikliği
İnsan hayatı, kazanma ümidi ve kaybetme korkusu arasındaki gel-gitlerden ibarettir. Ümit ve korku dinamizm ve heyecan kaynağıdır. Beklentisiz ve endişesiz hayat anlamsızdır. Böyle bir hayat bir bakıma ölülerin hayatıdır. Ümit ve korkular çeşit çeşit
Bir düzen kurulmuştu. Türlü türlü haksızlığın ve adaletsizliğin kol gezdiği bir düzen. Bu düzenin efendileri vardı. Bunlar pervasızca şımarık bir hayat sürüyorlardı. Ahirete inanmıyor, tüm güçleriyle nefsânî hazlarını tatmin etmeye çalışıyorlardı. Gö
Allah bu âlemi bizim için yaratmış, dünya nimetlerini emrimize vermiş, bunun şükrü olarak da kendisine kulluk etmemizi emretmiştir. Zira Kerim olan Rabbimiz bu dünyada verdiği nimetlerin çok daha güzelini bizlere ahirette ebedi olarak ikram edecektir
Bir gün Allah Resûlü -sallallahu aleyhi ve sellem- Mekke-i Mükerreme’nin batı sınırında Mekke’ye 100 km. uzaklıkta “Cümdân” ismi verilen bir dağa doğru yanında birkaç sahabesiyle yürüyorlardı. Dağa işaret ederek: “İşte Cümdan Dağı! Haydi o tarafa doğ
Selman-ı Fârisî radıyallahu anh, Peygamberimiz tarafından “hayırlı” diye vasfedilmiş, Kur’ân’ı ve Kitâb-ı Mukaddes’i iyi bilen anlamında “sâhibü’l-kitâbeyn” diye anılmış aziz bir sahabedir. Altın Silsile’nin üçüncü ismidir. Hayat hikâyesi, İslam’a ve
Geçen ay ifade ettiğimiz gibi devşirme işleminin ardından başkente getirilen çocuk ve gençler öncelikle Müslümanlaştırılır, sünnet edilir ve ardından içlerinden en yeteneklileri ‘Hazırlık Sarayları’ denilen saraylarda yetiştirilmeye başlanırdı. İstan
