Şeyh Zerruk: “Tabiler, tabi oldukları şahsın her şeyine varis olurlar” der. Eğer biz de Hz. Peygamberin davet ve irşat hayatına varis olmak ve onun adına insanlığı hidayete çağırmak istiyorsak her şeyden önce, insanların güvenini kazanmış olmamız ger
Ahlâkî değerlerin mutlak bir varlığa dayanmaksızın sırf insanın zihinsel ve duygusal ürünü olarak görmek ahlâkî faziletleri anlamsızlaştırır. Böylece adalet, zülüm, doğruluk, yalancılık gibi kavramların anlamları kişilere ve bağlı oldukları toplumlar
İman edebilmek için aklını ön planda tutan ve aklına yatması halinde iman edeceğini söyleyenler çoğunlukla bu işi becerememiştir. Hz. Ali (r.a.) evinde büyüdüğü Allah Rasûlü’nü (s.a.v.) namaz kılarken gördü ve sonunda iman etti. Duyduğu birkaç cümley
Tasavvufî disiplin kişiye nefsini ıslah ederek doygunluğa ulaşabilmesi hususunda yardımcı olmaktadır. Ayrıca kişinin, kendisinde varlık görmesi yine nefsle alâkalı bir durumdur. Bu ise vuslat için büyük bir engeldir. Yani kendinde varlık gören insan,
Allah bizden hep ihlas istiyor. İhlas, malın ve evladın fayda vermeyeceği günde istenen arı ve duru kalbin işidir. O kalp dini sadece Allah’a has kılmaya muvaffak olmuş kalptir. Bizim ihlastan başka kurtuluş yolumuz yoktur. Ne yapsak ne etsek, ne
Allah Teâlâ’nın Bakara sûresi 125. âyette Hz. İbrahim ve Hz. İsmail’e verdiği “Evimi tertemiz tutun” emrinde de şöyle bir işârî mana vardır: “Allah’ı zikir ve O’na muhabbet merkezi olan kalplerinizi her türlü masiva ve günah düşüncesinden temiz tutun
Faiz olmadan ekonomik hayat alanında yürüyebilmenin mümkün olamayacağını dile getiren kimseler öncelikle İlâhî otoriteyi sorgulamakla kendilerini büyük bir tehlikeye atmış olurlar. Yanlış her zaman yanlıştır. Yapılması gereken doğruya sarılmak ve bun
Müslümanın dinine olan bağlılığını, Allah ile olan kurbiyetini ve Peygamber ile olan iltisakını kuvvetlendirmediği müddetçe dînî bile olsa zamansız herhangi bir konuyu gündeme getirmek, malayani ile meşgul olmak demektir. Bir
İslam adına ortaya çıkan alimler, sufiler, cemaatler niyetlerini, duruşlarını, ihlaslarını daima muhasebe etmelidir. Acaba biz dine mi hizmet ediyoruz yoksa din mi bize hizmet ediyor? Her daim bu kaygıyı içimizde taşımalıyız. Zira insan bazen ihlas i
Unutmayalım: Dosttan inâyet, düşmandan hıyânet beklenir. Dostlara hâinlik, düşmanlara hâdimlik daha ne kadar sürecek? Osmanlı ve onların torunları olan bizler tesbihin ipi ve imamesini temsil ediyoruz. Bu bir ırkçılık değil, tarihin ve tecrübelerin o
