Bir ağaç yeşerdiğinde dalları yukarı doğru boy verir. Meyve verdiğinde ise, ağırlaşan dallar toprağa doğru sarkar. Bu dünyadaki hiç kimse Habib-i Edîb-i Kibriyası olan Efendimiz (aleyhissalâtüvesselâm) kadar çok meyve vermemiştir.
Sıklıkla bana sorulan bir soru bu. Tabi ki bu soru sadece sebeplerin teşhisi için sorulmuyor, aynı zamanda tedavi yöntemi de bazen açıktan bazen üzeri örtük bir şekilde soruluyor. Kimi zaman bu soruyu başka cümleler de takip ediyor: “Aklımız, fikrimi
Ahlâk üzerinden tanımlanan bir dindarlığın bize götüreceği yer neresi olabilir? Sosyolojik verilerin ışığında tanımlanan din acaba dinin kendisi midir? Akademik çevrelerde maişet konusu yapılan din ile hayatı kuşatan din arasında uçurumlar kadar fark
Hayat baştan sona kulluk imtihanından ibarettir. İmtihan kulluk kalitesini ölçmedir. Bu ölçmede insanın iyilik ve kötülük karşısındaki tavrı esas alınır. İmtihanla kişilik ve karakter belirlenir. Fitne ve ibtila da imtihan demektir.
İmam-ı Rabbânî -kuddise sirruh-’un oğlu Muhammed Mâsum bir mektubunda der ki: “Seyr u sülûkte kemâlât-ı nübüvvetin hasıl olmasının alâmeti Allah Resûlünün şu beyanlarıdır: ‘Nefsinin arzuları getirdiğim şer-i şerife tabi olmayan kimse, tam olarak ima
Allah Teâla bizleri kendisine kul olmamız ve ona ibadet etmemiz için yaratmıştır. Bir hadis-i kutside “Ben gizli bir hazine idim ve bilinmeyi sevdim bu sebeple de âlemi halk ettim” buyurmuştur.
Peygamber Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem’in hepimize numûne olan hayatı dua ile gergef gergef işlenmiş bir hayattır. O En Güzel İnsan, Rabbine sürekli iltica halinde bulunmuş, hep dua ile yaşamış, dilinden yakarışı hiç eksik etmemiştir.
"İnsanların her bir eklemi için her gün bir sadaka gerekir. İki kişi arasında adâletle hükmetmen sadakadır. Bineğine binmek isteyene yardım ederek bindirmen yahut yükünü bineğine yüklemen sadakadır. Güzel söz sadakadır…” (Buhârî, Sulh 11, Cihâd
Aile, toplumun ana dinamizmini oluşturan temel unsurdur. Ailenin zafiyete uğratılması toplumun dinamiklerinin zayıflaması, ruhen ve manen sağlıksız bireylerin oluşmasına sebep olur. Bizim gibi referansını genel manada İslam’dan alan toplumlarda aile
A. Hamdi Tanpınar Beş Şehir başlıklı eserinde İstanbul’u anlatırken “Eski medeniyetimiz, dîni bir medeniyetti” der. 1071 yılında yurt edinmek gâyesiyle Anadolu’ya gelen atalarımız yalnızca kendilerine yuva kurmamışlar, inşâ ettikleri şehirlerde bizim
