GENEL

Altınoluk Tarihinden - Ağustos 2019

33 YIL ÖNCE 1986 Ağustos Sayı: 6 Telbiye Şuuru HAC, İslam’ın, ikliminde Müslümanı bir mahşer testinden geçiren ve yeni, diri bir şahsiyet inşaına imkan hazırlayan nev’i şahsına münhasır...


Müdür!

Otuz altı yıl hizmet ettim. Helal olsun... Hiç bir şikâyetim yok. Bir gün geldi:


Sürüsü Çobansız Kuzuları Yetim Kaldı…

“Vakar ve tevâzû koyun güdende, gurur ve kibir deve güdende bulunur” hadîs-i şerîfini okuyunca irkilmiştim. Bazılarının “uydurma”(!) diye hafife almaya çalıştığı bu hadîsin önemi asırların getirdiği...


İnsanın Referans Zamanı Olarak Teheccüd -2-

Hz. Mevlana (ks) her an bir iş ve oluşta bulunmayı şöyle değerlendirir: “Dün geçti gitti… Dünde olanlar, söylenenler eskidi… Bugün yeni bir gün (yevm), bugün, yeni bir gün… Öyleyse bugün (bugünün/zama...


Niyetine ve Sözüne Teslim Olduk

“Dua mühimdir fakat bu devirde insanların uzun dualar okumaya pek vakitleri olmuyor. Elhamdülillah ve Ya hayyu ya kayyum kısa olmakla beraber çok mühim dualardır”


Suçu Kimde Aramalı?

Bugün yanlış görüntüleri sergileyen bu gençler; köylerde veya kırsalda kalmış, okul görmeyen, eğitimsiz kişiler değiller. Hepsi de çok zeki ve iyi eğitim(!) almış olanlar. Ama bunlara manevî bir dokun...


Ahlâk Bilgisinden Ahlâk Hareketine

Ahlak bizim birinci ve öncelikli gündemimiz olmalı. Kendimiz ve çocuklarımız için ahlakın birinci ve öncelikli olduğu bir hayat yaşamak istiyorsak ahlaki duruşumuzu oluşturacak ve sağlamlaştıracak, gü...



Güzel Ahlâk Mirası

İnsanın maddi servetini evlatlarına miras bırakmak için hiçbir gayret göstermesine ihtiyaç yoktur, ölüm ile beraber evlatlar ve diğer varisler hukuken mirasa hak sahibi olurlar. Bunun aksine dinimizi...


Hak Dostlarının Çocukları ile İlişkileri -2-

Hak dostları, çocuklarının kendilerine, maddi miraslarından çok manevî mirasları yönüyle varis olmalarını isterler.


Yaşlılık Rehberi: Sistem Mükemmel Sen Zararı Azalt

Hak-batıl tüm dinlerde, her millete ait efsanelerde, her ideolojinin teorisyenlerinin düşünde bir “âb-ı hayat” arayışı vardır. Faniliği sevmez çünkü insanoğlu. Bırakın bu dünyadan göçüp gitmeyi, yolcu...


Altınoluk Tarihinden - Temmuz 2019

33 YIL ÖNCE 1986 Temmuz Sayı: 5 İslamî yaşayışa yeni heyecanlar katan mevsimlerden biri diyebileceğimiz Ramazanı gerçekten büyük bir heyecan ve zevkle yaşayan müslümanlardan bir gurup şimdi bir baş...


Vermek mi Zor Almak mı Zor Sen Gel Onu Bana Sor

Değerli emekliler! Siz, hayatınız boyunca birisinden borç para istediniz mi? Eğer istemediyseniz, gidin birisinden borç isteyiniz:


İnsanın Referans Zamanı Olarak Teheccüd

Kelime olarak teheccüd: “uykudan güçlükle uyanmak”, uyuyup ondan sonra uyanmak” gibi manalara gelir.1 Teheccüd ilk vahiyden sonra ilk emredilen ibadettir.2 Bir diğer ifade ile teheccüd namazı, iman ve...


Kıymetli Kardeşlerimizin Dikkatine

Son zamanlarda bilgimiz ve müsaademiz olmaksızın, çeşitli ortamlarda video ve fotoğraflarımız çekilerek sosyal medyada paylaşılmaktadır. Ayrıca şahsım hakkında yapılan birtakım aşırı iltifatlarla dolu...


İradenin Gücü

Her şey istekle başlar. Mevlâ’da önce birşeyin olmasını murad eder ve oldurur. “Birşey yaratmak istediği zaman onun yaptığı, “ol” demekten ibarettir.” (Yasin: 82)


MÛSÂ EFENDİ’DEN HÂTIRALAR

16 Temmuz 1999 tarihinde aramızdan ayrılan Sâhibü’l-vefâ merhum Musa Topbaş Efendi hazretlerini vuslatının yirminci sene-i devriyesinde rahmetle anarken, bazı hâtıralarını gönül dostlarıyla paylaşmak...


Sizi Çok Özledik Dedeciğim

Gözlerim kapalı, aklımdan geçen konuşmalar yavaş yavaş susarken kalbimin sesini duymaya başladım… Oysa kapı kapanıp sohbet başlayana kadar bugünü sıradan bir gün zannetmiştim. Dedemin karşısına oturac...


Cemal’de Bekâ Vefa ve Hayâ İledir

Vefa ve terk kavramlarına bütün olarak bakıldığında vefa sahibi olmak, terk etmemek olarak anlaşılsa da asıl ve mutlak olan Rabbimize gösterilecek vefadır; O’dan gayrı ne varsa terk edilmelidir.


Zâhir Bâtın Dengesi

Zâhir, bir şeyin görünen yüzü, duyu organları ile hissedilen ve bilinen yanı; bâtın ise işlerin görünmeyen ancak tefekkür ve ferasetle anlaşılan derûnî, manevi tarafıdır.