Cezbe ve Sülûk
Önceki yazımızda İmam Rabbanî’nin maneviyat yolunun tehlikelerine işaret ettiği 287. mektubunu ele almıştık. Bu uzunca mektuba bu sayıda da devam ederek onun Allah’dan gelen manevi cezbelerin sülûktak...
Ebû Ali Farmedî
Altın silsilenin sekizinci halkasını oluşturan Ebû Ali Farmedi, tasavvuf tarihimizin yıldız şahsiyetlerinden Ebû'l-Kasım Kuşeyri'nin talebesi, İmam Gazzali'nin şeyhi ve üstadı. Ebû Ali Farmedi, Horas...
Nakşî Yolunun Özellikleri
İmam Rabbanî, Nakşî yolunun eğitim metotları konusunda başka yerlerde fazlaca bulunmayan güzel bilgiler verir. Böylece Nakşiliğin kendine has özellikleri ortaya çıkar. Ona göre Nakşiliğin, salikleri a...
Tasavvuf ve Ahlak
Bütün ilahî dinlerin yegane amacı, insanlar için dünya ve ahiret mutluluğunu sağlamaktır. Bunun yolu, Hakk'a kulluk ile halka; yani Hakk'ın yarattıklarına iyi davranmaktan geçer. Bu yüzden Sevgili Pey...
Zâti Muhabbet
Sufiler arasında meşhur olan bir hadise göre Allah Teala bu âlemi zatını bilinmesi ve sevilmesi için yaratmıştır. Bu sebeple sufiler hem Rablerini her şeyden çok sevmişler, hem de bizlere muhabbetulla...
Derviş Muhammed Semerkandî -kuddise sirruh-
Orta boylu, güzel yüzlü, buğday tenli, aksakallıydı. Azaları düzgün yapılı ve mütenasipti. Zahir ve batın ilimlerini bilen bir veliyi-kamil idi. Herkesin anlayacağı dilden konuşma özelliğine sahipti....
Nefis Azgın Arslan Gibidir!..
Uçsuz bucaksız bir ormanda azılı bir arslan yaşamaktadır. Ormandaki bütün hayvanlar korku içindedirler. Böyle yaşamaktansa bir çare ararlar. Düşünür, taşınır, aralarından bir heyet seçerek arslana gön...
Kahr-ı İlahî -Ahmaklık-
Meryemoğlu İsa sanki kendisini bir arslan kovalıyormuş gibi canhıraş bir şekilde kaçıyordu. Adamın biri bu hale hayret ederek ardından koştu ve şöyle seslendi: "Hayrola, ürkütülmüş bir kuş gibi çırpı...
Ashabın Üstünlüğü
Ehli sünnet anlayışına göre Peygamber Efendimizin kutlu arkadaşları sahabeler insanlığın seçilmiş numune-i imtisalleri olup, onlardan sonra gelen Müslümanların sahabe seviyesine yükselmesi mümkün deği...
Belalara Sabır
İnsanoğlu bu dünyada hep rahat ve afiyet içinde yaşamak ister, özellikle maddenin elinde esir olan ruhlar en ufak bir sıkıntıya bile düşseler hemen şikâyete başlarlar. Hâlbuki Hakk Teâlâ, Kur’an-ı Ker...
Seyr u Sülûk - Tasavvufi Eğitim -
Tasavvuf bir ahlak eğitimidir. Bu eğitimin adı seyr u sülûktür. "Seyr" lügatte gezmek, "sülûk" de yürümek ve gitmek demektir. Tasavvuf kavramı olarak "seyr" sâlikin cehaletten ilme, kötü ve çirkin huy...
4 Kalbi Hastalık ve Tedavisi
Ey aziz! Bilinmelidir ki Allah dostları şöyle demişlerdir: Kulun kalbine musallat olan ve onu Allah’a ibadetten alıkoyan hastalıkları ondan uzaklaştırmak, mutlaka yapılması gereken pek mühim bir iştir...
M. Es'ad Erbilî -kuddise sirruh-
Muhammed Es'ad Erbili,meşayıhın ulemasından olması sebebiyle daha sağlığında büyük bir şöhrete ve halk tarafından hüsn-i kabule mazhar olmuştur. Nitekim onun yakınlarından bir meczûb derviş, daha Erbi...
Yakîn Gelinceye Kadar İbadet Et
Kur’an-ı Kerim’deki ayetler manaları açık olan “muhkem” ile kapalı olan “müteşabih” olmak üzere iki kısma ayrılır. İmam Rabbani’ye göre birinci kısım şeriat ve ahkâm bilgisine kaynaklık etmekte, ikinc...
Yûsuf Hemedânî (k.s.)
Hilye-i Hemedâni Uzuna yakın orta boylu, zayıfça bedenli, çiçek bozuğu kumral saçlı ve buğday benizliydi. Güler yüzlüydü. Sakalına pek az, ak düşmüştü. Sûret ve sîreti kadar zühd ve takvâsı da mezhe...
Hacegi Muhammed İmkenegî -kuddise sirruh-
Esmer tenli, yuvarlak, aydınlık yüzlü, seyrek sakallıydı. Feyz ve cez-besi yüksekli. İbadet ve zühde düşkündü. Kerameti zahir ve bahir olmakla birlikte sırrım insanların gözünden saklardı. "Kendisini...
Tasavvuf ve Kalb
Kalp, bir şeyin merkezi, ve özü anlamına gelen bir Kur'an kavramı. Lugatte birşeyi tersyüz etmek, değiştirmek veya değişkenlik anlamlarına gelir. Kuran'da ise genelde idrak ve anlama merkezi, düşünme...
Allah İçin Sevmenin Ölçüleri
Sufilerin Allah Teâlâ ve O’nun kulları ile olan ilişkilerinde muhabbeti, merhameti ve hoşgörüyü öne çıkardıkları herkesin malumudur. Yunus Emre’nin deyişiyle bu hal “yaratılanı Yaratan’dan ötürü sevme...
