TASAVVUF

Dostluğu Aranan İnsan Ol!

İçinde bulunduğumuz kapitalist hayat tarzı bize her şeyi tüketmeyi ve işimizi görünce de kullanıp atmayı öğretiyor, maalesef maddeye karşı olan bu tutum çoğu zaman insanlara karşı da takındığımız bir...


Rabbin Vaadi, Şeytanın Vaadi

Biz Arz-ı Mevud’a değil Va’d-i Mev’uda yani tüm insanlığa verilen ahde talibiz. Hamdolsun ki bu vadin adım adım gerçekleşmekte olduğunu görmekteyiz, pek yakında inkârcılar da acı şekilde bu vaadin nas...


Ehadiyyet Murâkabesinin Beş Letaif İle Bağlantısı

“Feyz Alınan Yerlerin Murâkabesi” denilen letaif murakabeleri, Ehadiyyet murakabesinden hemen sonra gerçekleşir. Feyz alma yerleri olan kalp, ruh, sır, hafî ve ahfanın ayrı ayrı murâkabeleriyle meşgul...


Murâkabe-i Ehadiyyet

Nakşî seyr u sulûkunda Nefy ü İsbat ve Murâkabe-i Ehadiyet, ardarda gelen iki uygulamadır.[1] Bu iki uygulamada Lailahe illallah zikriyle tevhidin özet/icmalî olarak ve murâkabe-i Ehadiyyet ile İhlas...


Murâkabe ve Sekrin Kontrolü

İmam-ı Rabbanî (ks) “Sekr sahvın muhtevasında dahildir.” ve “Sekri içine alan sahv, sekrden daha üstündür.” şeklindeki ifadeleri ile uyanıklık içinde yaşanan kontrollü sekri, uyanıklık içinde yaşanmay...


Murâkabedeki Sekr veya İlahî Sarhoşluk

İçkiden oluşan alkol sarhoşluğu tabiî bir sarhoşluk iken Allah’tan (cc) gelen feyzle oluşan ilahî sarhoşluk arasında fark vardır. Ankaravî (ö.1041/1631) İbnü’l-Arabî’den yaptığı alıntıda bu hususa şu...


Murâkabedeki Sekr

Sekr, Arapçada rüzgarın sakinleşmesi, sarhoş olmak, hayret, hayrete düşürmek, tatlı su, kapatmak, kilitlenmek, kendilik farkındalığını kaybedip kendinden geçmek, büyülenmek, şeker, şekerle karıştırmak...


Murâkabede Açan Çiçek: Hayâ-2

Hayânın murâkabeyle olan bağlantısı özellikle sâlikin “kendilik” farkındalığı üzerine kuruludur. Çağdaş psikolojide içgözleme yakın bir anlama sahip olan murâkabeyle sâlik kendini bilir. Bu farkındalı...


Murâkabede Açan Çiçek: Hayâ

Kafasını metafizik olarak bozuk fikirlerle ve midesini fizik olarak haram yiyeceklerle dolduran kişi, dünyanın süsüne, çe-kiciliğine kapılarak dünyevîleşir ve sonunda gerçek mânâda Allah’tan (cc) utan...



Nasihatte Cimri Olma

Tasavvuf aslında nasihatçılığı kurumsallaştıran bir hayat tarzıdır, zira sufiler hem birbirlerine nasihat ederler, hem de başta şeyhleri olmak üzere tüm maneviyat büyüklerinin nasihatlerini dinlerler....


Murâkabenin Seyr ü Sülûka Katkısı - III

Son iki yazımızda murakabenin, seyr ve sulûk yolculuğunda bir sâlike /dervişe potansiyellerini açığa çıkarmak üzere ne tür katkılar ve donanımlar sağlayacağını incelemeye başlamıştık. “Murâkabe” kabil...


Murâkabenin Seyr ü Sülûka Katkısı-II

İhlas donanımıyla sâlikin olgunluk yolunda ilerleyerek kulluk zirvesine/hedefine ulaşması, hem kestirme hem de kolaydır. İşte burada ihlas ve benzeri pek çok kabiliyetlerin bir sâlikte ortaya çıkıp ak...


Murâkabenin Seyr Ü Sülûka Katkısı

Kalbinin derinliklerindeki gizli Allah (cc) hazinesini (kenz-i mahfiyi) elde edebilmek, ortaya çıkarıp yakîn ve tahkik ehli bir kul olmak, murakabede yaşadığı süreçlerde gelişen istihalelerle sâlike d...


Halvet - Celvet Dengesi

Sûfilerin toplumla ilişkilerinde izledikleri iki yol vardır, bunlardan birisi halvettir. Buna göre sûfi Rabbi ile baş başa olmak için toplumdan uzaklaşır, bazen dağ başlarında, bazen de zaviyesinde uz...


Murâkabenin Ölümle İrtibatı

Sâlik’in hiçlik’e yolculuğu sırasında, murâkabede yaşadığı vefat/teveffî[i] olayının birinci dereceden etkili olduğunu söylemekte beis görmüyoruz. Ve murâkabenin bu “teveffî/vefat” üzerinden, dervişi...


Hak Dostlarından Hikmetler: Şeyh Sâdî (r. aleyh) - 6

Cenâb-ı Hak, kullarından her an “istikâmet” üzere bulunmalarını, yani “emrolundukları gibi dosdoğru” olmalarını istemektedir.1 Bunun için de insanlara örnek alacakları en doğru şahsiyetler olarak peyg...


Ramazanoğlu Mahmûd Sâmi Efendi -kuddise sirruh-

Bir asra yaklaşan ömrünü istikamet, takvâ ve verâ ölçülen içinde, kullarını Allah'ın yoluna irşâdla ikmal eden Sâmi Efendi Hazretlerini nebiler nebisinin âğûşunda sevgilisi Allah'a uğurlayışımızın ard...


Gayri Müslimlerin Adetlerini Kutlamak

İmam Rabbanî hazretlerinin yaşadığı asır müslümanların Hindularla karışık yaşadığı ve Ekber Şah’în “Dîn-i ilahi” adı altında Hristiyanlık, İslam ve Hinduizmi birleştirerek yeni bir din uydurmaya çalış...


Hz. Mevlana, Şems ve Şeb-i Arus

Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî, ailece Konya'ya yerleştikten sonra tahsîlini tamamlamak için Halep ve Şam'a gider. O sırada takrîben otuz yaşlarındadır. Birgün Şam'ın kalabalık çarşısından geçerken değişi...